方向決定道路，道路決定命運(yùn)。無論是搞革命、搞建設(shè)，還是搞改革，道路問題都是最根本的問題。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱《決議》）明確把“堅(jiān)持中國道路”作為黨百年奮斗的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。這體現(xiàn)了我們黨對堅(jiān)持中國道路的歷史自信，表明了我們黨在新時(shí)代新征程堅(jiān)持中國道路的歷史自覺。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，對于我們黨掌握歷史主動(dòng)，走好新的趕考之路，具有重大意義。
黨的百年奮斗取得的根本成就
1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。對于曾經(jīng)有過輝煌過去的中華民族來說，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成為近代以來中華民族最偉大的夢想。“路在何方”，成為一代代仁人志士苦苦探索的重大問題。一個(gè)國家走什么樣的發(fā)展道路，關(guān)鍵要看這條道路能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。只有立足中國國情找到適合自己的路，才能解決國家面臨的歷史課題，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記指出：“古今中外的歷史都告訴我們，世界上沒有一個(gè)民族能夠亦步亦趨走別人的道路實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展振興，也沒有一種一成不變的道路可以引導(dǎo)所有民族實(shí)現(xiàn)發(fā)展振興；一切成功發(fā)展振興的民族，都是找到了適合自己實(shí)際的道路的民族。”在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路，極為艱難，十分坎坷。直到中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺之后，才找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)又繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的中國共產(chǎn)黨，以其他任何政治集團(tuán)所沒有的遠(yuǎn)見卓識和頑強(qiáng)毅力，從中國實(shí)際出發(fā)，立足中國發(fā)展階段，分析黨面臨的主要任務(wù)，積極探索自己的路，成功開辟了新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命和建設(shè)道路、中國特色社會(huì)主義道路。
新民主主義革命時(shí)期，黨只有探索出一條適合中國國情的革命道路，才能取得革命勝利。我們黨一開始想走蘇聯(lián)那樣的中心城市暴動(dòng)的道路，實(shí)踐證明這條道路走不通。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深化對國情的認(rèn)識，探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。沿著這條正確道路，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。
新中國成立后，我們黨在經(jīng)濟(jì)文化落后、一窮二白的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。在社會(huì)主義革命時(shí)期，我們黨提出以“逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”為主要內(nèi)容的過渡時(shí)期總路線，以和平的方式創(chuàng)造性完成了社會(huì)主義改造的歷史任務(wù)，這是一條符合中國國情的社會(huì)主義改造道路。社會(huì)主義制度的建立，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。革命不易，建設(shè)更難。為找到一條正確的社會(huì)主義建設(shè)道路，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了大量艱辛探索。在中國這樣的大國搞社會(huì)主義建設(shè)，馬克思主義沒有現(xiàn)成答案，蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成為唯一參考。但黨很快意識到蘇聯(lián)模式的弊端，提出以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，獨(dú)立探索社會(huì)主義建設(shè)道路。黨對社會(huì)主義建設(shè)的這些探索，雖然有失誤，但取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨開辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路。1978年黨的十一屆三中全會(huì)，我們黨重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，標(biāo)志著我們黨探索社會(huì)主義道路的新開端。1979年，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，“我們要在中國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”。這說明，我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的改革開放從一開始就堅(jiān)持明確的社會(huì)主義方向。1982年，鄧小平同志鮮明指出，“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。中國特色社會(huì)主義道路成了黨的全部工作的核心詞、關(guān)鍵詞和高頻詞，成為全黨全國人民堅(jiān)定前行的道路。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，開創(chuàng)全面改革開放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，成功在新形勢下堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，把中國特色社會(huì)主義總體布局從“四位一體”擴(kuò)展為“五位一體”并統(tǒng)籌推進(jìn)，提出并協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，續(xù)寫了中國特色社會(huì)主義道路的嶄新篇章。
事非經(jīng)過不知難。從黨的百年奮斗探索中可以發(fā)現(xiàn)，中國特色社會(huì)主義道路，既不是從天上掉下來的，也不是從地上冒出來的，而是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在實(shí)踐中一步一個(gè)腳印踏出來的，是歷史的選擇、人民的選擇。從無路可走，到找到正確的路；從走別人的路，到走自己的路。這是百年來黨艱辛探索中國道路的生動(dòng)寫照。正如習(xí)近平總書記指出的：“過去，我們照搬過本本，也模仿過別人，有過迷茫，也有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會(huì)主義成功之路。”
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，道路是最根本的問題。中國特色社會(huì)主義道路，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色，體現(xiàn)了科學(xué)性、人民性、先進(jìn)性、時(shí)代性的統(tǒng)一，是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，不僅使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景，而且使中國人民和中華民族為世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
中國道路是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)之路。國家不富強(qiáng)，民族振興、人民幸福就缺乏堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。落后就要挨打，富強(qiáng)才不被欺。中國近代屢遭西方列強(qiáng)欺凌，從根本上說還是國力、軍力不夠強(qiáng)大。國家富強(qiáng)，就是要在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放；統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。新中國成立70多年來特別是改革開放40多年來，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列。事實(shí)充分證明，中國特色社會(huì)主義道路是強(qiáng)國之路。
中國道路是實(shí)現(xiàn)民族振興之路。中華民族有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，中華文明是人類歷史上唯一一個(gè)至今未曾中斷的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。民族振興，就是要使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，使中國在幾十年時(shí)間里走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化歷程，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。同時(shí)，中國特色社會(huì)主義道路，打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
中國道路是實(shí)現(xiàn)人民幸福之路。人民幸福，就是堅(jiān)持以人民為中心，增進(jìn)人民福祉，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，具有鮮明的人民性，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。新中國成立70多年來特別是改革開放40多年來，我國人民生活水平得到極大提高，全國居民人均年可支配收入從1949年的49.7元增長到1978年的171元，再增長到2021年的35128元，實(shí)現(xiàn)從低收入國家到中等偏上收入國家的歷史性跨越。中國打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，歷史性地解決了絕對貧困問題，全面建成小康社會(huì)，中國人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到有效保障，人民獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。
中國道路是實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展之路。不同于西方一些資本主義國家在崛起過程中走對外殖民擴(kuò)展和掠奪的道路，中國特色社會(huì)主義道路是堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，既爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自身，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平，推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中華民族是崇尚和平、包容的民族，飽受帝國主義、殖民主義侵略和欺凌的中華民族深深懂得和平的寶貴。習(xí)近平總書記指出：“和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來一直追求和傳承的理念，中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。”中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為人類和平與發(fā)展事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。
堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路
道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。”中國特色社會(huì)主義道路，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢想的道路，必須堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路。
始終堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)和國情，注定了中國必然走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”中國特色社會(huì)主義道路，是被實(shí)踐證明正確的、適合中國國情、符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的道路，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。《決議》指出：“腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國國情的正確道路，黨和人民就具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”在前進(jìn)道路上特別是遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)“雜音”“噪音”，有的妄想拉回到封閉僵化的老路上，有的企圖引導(dǎo)到西方資本主義的邪路上，其實(shí)質(zhì)都是對中國特色社會(huì)主義道路的否定。走封閉僵化的老路，是死路一條；走改旗易幟的邪路，同樣是死路一條。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“無論遇到什么風(fēng)浪，在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路這個(gè)根本問題上都要一以貫之，決不因各種雜音噪音而改弦更張。”要始終堅(jiān)定道路自信，保持清醒頭腦，保持強(qiáng)大戰(zhàn)略定力，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，以志不改、道不變的決心，堅(jiān)定沿著中國特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。我們黨在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路過程中形成了黨的基本理論、基本路線、基本方略的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這“三個(gè)基本”，內(nèi)含了中國特色社會(huì)主義道路的行動(dòng)指南、核心內(nèi)容、實(shí)踐要求，統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，明確了黨治國理政的大政方針，具有管全局、管方向、管長遠(yuǎn)的重大意義，是必須長期牢牢把握的基本遵循。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就要全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，確保沿著前進(jìn)道路不偏向、不脫軌、不走樣。
不斷拓展中國特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)持中國道路，不是故步自封；堅(jiān)定道路自信，不是盲目自大。堅(jiān)持是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是最好的堅(jiān)持。中國特色社會(huì)主義道路是創(chuàng)新的產(chǎn)物，也要在實(shí)踐中不斷完善，在發(fā)展中不斷變革。只有與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，中國特色社會(huì)主義道路才能充滿活力。要在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的前提下，發(fā)揮歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造性，大膽探索，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。同時(shí)，要從中華文明中汲取智慧，博采眾長，虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但不能照抄照搬任何國家的發(fā)展模式，絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說教，牢牢把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)掌握在自己手中。
（作者系教育部習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）
