人們在勞動生產(chǎn)生活實踐中形成的各種民俗文化，是祖先留給后人寶貴的文化遺產(chǎn)和豐富的精神糧食。在雷州半島這片紅土地上，諸如湛江人龍舞、廣東醒獅、雷州石狗、雷歌、雷劇等入列國家級非遺代表性名錄，還有多個傳統(tǒng)工藝、民風民俗分別入列省、市級非遺代表性名錄，作為湛江人倍感自豪。
在雷州半島特獨的紅土文化浸潤下的民風民俗可謂多姿多彩，熏陶和陪伴著一代代人的成長。筆者作為土生土長的雷州人，對雷歌和雷劇就情有獨鐘。小時候，筆者就在母親的懷抱里聽著“牽個牛仔角欹欹，牽去田頭埂尾飼”，還有“雨仔落落落泱泱，老鼠拑貓擲過窗”等婦孺皆知、瑯瑯上口童謠中度過快樂的童年。在筆者記憶中，一年最快樂的時光，除了過春節(jié)，就是村里演例戲了。晚上，鑼鼓一響，十村八寨，奔走相告，爭相觀看。演出現(xiàn)場可謂人頭攢動，盛況空前。甚至，在田間地頭、茶余飯后，村民百姓、男女老少，談雷劇、唱雷歌，不亦樂乎！
就雷劇來說，它作為地方劇種，已經(jīng)走過300多年的滄桑歲月。它的產(chǎn)生和不斷發(fā)展凝聚著雷州半島人民的智慧。雷劇在發(fā)展過程中，由于種種原因，也面臨人才和受眾流失、創(chuàng)作滯后等困境和挑戰(zhàn)，但它作為地方的傳統(tǒng)文化，以喜聞樂見的民間藝術風格，深深扎根于雷州半島這片純樸而美麗的紅土地上，已是家喻戶曉。
像雷劇一樣，實際上，很多非遺文化是能摸得著、聽得到、看得見的。筆者看來，要保護和傳承好非遺文化，需要政府的科學引導和百姓的廣泛參與。要為非遺文化搭建傳播平臺，以各種展示活動或充分利用多媒體，進行多維度宣傳；另一方面，要與時俱進，在不改變非遺文化特質內涵的基礎上對表現(xiàn)形式進行不斷創(chuàng)新，以適應新時代發(fā)展要求，讓非遺文化走進百姓的日常生活。
非遺文化只有充分體現(xiàn)出它的存在價值，滿足百姓日益增長的物質和文化生活的需要，才能被百姓認可、接納和喜愛。這樣，老百姓就會自覺成為非遺文化的保護者、傳承者和發(fā)展者。
