唐代宴游（資料圖片）
唐代，考生們在科舉考試中第之后都做些什么？讓我們從唐詩中一探究竟。
首先當然是看榜。唐代科舉的科目繁多，有明經、俊士、明法、明算等，但最為世人看重的是進士科。參加進士考試的考生，前一年冬天就從各地齊集長安，經過詩賦、帖經、時務策等數場考試之后，終于在春暖花開的時節，盼到了成績公布的那一刻。
禮部將中第者的姓名用大字抄寫在榜文上，天微微亮的時候，就張貼在南院的東墻之上。此時眾多考生早已圍了個水泄不通，一個個踮起腳尖，期望在金榜上找到自己的名字。855年，詩人袁皓就是幸運兒之一，他擠在人群中，先看到榜上一個“袁”字，又看到一個“皓”字，懸著的心終于落下來：“金榜高懸姓字真，分明折得一枝春。”那一刻，他覺得自己從耕釣客，一躍成為神仙侶，十年的寒窗苦讀得到了回報。唐末的徐夤，在《放榜日》中描寫了名次公布后的熱鬧場面：長安城里車馬喧天，人們爭相來到禮部看榜；考中的進士氣宇軒昂地走在長安的大路上，皇城南北七街、東西五街的百姓們，都卷起門簾，觀看這一年一度的盛事。
新科進士們接下來有一系列的活動要參加，可謂累并快樂著。
謝師恩，即向座主（主考官）致謝。816年中進士的周匡物，在《及第后謝座主》中，將感恩之情表達得淋漓盡致。他說：“我盼望及第已經十年，幸虧座主您的賞識，我才榜上題名。我夜里對著影子暗暗發誓，就是犧牲自己的性命，也要報答您的恩情。”
然后是過堂。眾進士在座主的帶領下，到中書省拜見宰相，有“為國獻才”之意。唐末考生韓偓在《及第過堂日作》詩中，描述了他參加的一次過堂儀式：大清早，天上的星星還沒有隱去，他就和同年們在宮門外集齊等候；等到宮殿和樓臺逐漸鍍上曉日的光輝，他們魚貫走向中書省。一路上，官員肅立在道路兩旁，斂容看著他們走過。那一刻的榮光到了極點，韓偓感覺自己已經“凡骨升仙籍”。
謝師恩和過堂之后，是一系列的宴游活動。據《唐摭言》，進士參加的大小宴會有大相識、次相識、小相識、聞喜宴、櫻桃宴、月燈打球宴、牡丹宴、看佛牙等。其中以杏園宴、關宴最為重要。
杏園宴在長安曲江池西南的杏園舉行。831年，李遠與新及第的進士，一起赴杏園宴，寫下了《陪新及第赴同年會》：“今日杏園宴，當時天樂聲。滿座皆仙侶，同年別有情。”同樣把進士比做神仙；晚唐詩人皮日休在寒食（清明前一兩日）這一天，作為新科進士也參加了杏園宴，在《登第后寒食杏園有宴因寄錄事宋垂文同年》中，他寫道：“雨洗清明萬象鮮，滿城車馬簇紅筵。”可見杏園宴的熱鬧。
雁塔題名，是在長安慈恩寺塔（雁塔）上，題寫進士的名姓，在杏園宴之后進行：“杏園宴后，皆于慈恩寺塔下題名。”鄭谷在一首祝賀友人駱用錫及第的詩中，不無感嘆地表示，駱進士前后花了兩紀（24年）的時間，才考中，得知消息的那一刻，不禁淚滿衣襟。但能將姓名題寫在雁塔上，再多的等待也是值得的，正所謂：“題名登塔喜，醵宴為花忙。”
接著，進士們還要參加吏部的“關試”，合格后才可以授予官職。打個不很恰當的比方，進士試類似于如今的高考，而關試如同公務員考試。關試之后要舉行關宴，在長安城南的曲江亭舉行，因此又稱曲江宴、曲江大會，又由于很快就要各奔東西，也稱離宴。
曲江宴場面盛大：“曲江之宴，行市羅列，長安幾于半空。”參加曲江宴，是值得銘記的事情，很多新科進士都會在詩中記錄這份榮光。796年春天，孟郊和同年約30人，參加了曲江宴，會上“高歌搖春風，醉舞摧花枝，樂聲韻參差”，歌、舞、音樂動人。在這種類似全民狂歡的宴會上，作為主角的進士，很少有能保持清醒而不陶醉的，孟郊不覺也豪氣干云：“永與沙泥別，各整云漢儀。”
眾多的宴游活動結束之后，就是衣錦還鄉了。800年春，29歲的白居易初次參加進士考試就一舉中第，在同年中年紀最輕。在長安流連了一段時間后，白居易要返回家鄉，和家人分享喜悅了，“擢第未為貴，賀親方始榮。”返鄉時，六七名同年送他出長安城。當車夫舉起馬鞭，絲管奏出了離別的音樂，白居易笑著向他們揮手：“后會有期！”為這一場分別，白居易寫了《及第后歸覲留別諸同年》，末兩聯是：“得意減別恨，半酣輕遠程。翩翩馬蹄疾，春日歸鄉情。”
