從隋唐的漕運(yùn)繁華到如今申遺成功的榮光，悠悠大運(yùn)河孕育了無數(shù)依水而興的城鎮(zhèn)，始終是中華民族生生不息的見證者。
電視劇《北上》正在央視一套黃金檔熱播。該劇改編自茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、作家徐則臣的同名小說，由趙冬苓編劇、姚曉峰任總導(dǎo)演，故事以京杭大運(yùn)河為軸，講述了運(yùn)河邊的六個(gè)少年共同成長(zhǎng)、相伴相知、北上打拼后又重歸故里的人生歷程。循著年輕人的命運(yùn)軌跡，劇集漸漸鋪開一幅人間煙火暖、運(yùn)河弦歌不輟的時(shí)代畫卷。
開播之時(shí)，徐則臣送來寄語：“希望觀眾在《北上》電視劇中體驗(yàn)到，流淌在教科書里、流淌在中國大地上的那條河流，也真實(shí)鮮活地流淌在我們的血液里。”
首播以來，該劇實(shí)時(shí)收視率始終高企，峰值達(dá)3.96%。社交平臺(tái)上的高熱話題同時(shí)佐證，觀眾對(duì)收錄了我們共同記憶、奮斗歷程、人文情懷的故事，總是情有獨(dú)鐘。
借90后的“童年時(shí)光機(jī)”，看“活著的歷史”
原著小說從清末民初意大利人小波羅來中國尋親寫起。尋親期間，意大利人愛上古老運(yùn)河，愛上中國文化。時(shí)光流轉(zhuǎn)到新世紀(jì)，百年前小波羅與船老大、挑夫、翻譯那一行人的后代，因?yàn)檫\(yùn)河，命運(yùn)再次交織。徐則臣的寫作就在“歷史”與“當(dāng)下”之間回環(huán)、對(duì)話。
作家筆下有兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)：1901年，漕運(yùn)廢止；2014年，京杭大運(yùn)河申遺成功。一廢一興之間，映照一個(gè)民族百多年的歷史。作家的文學(xué)世界里，“花街”于他是反復(fù)提及的坐標(biāo)，也是創(chuàng)作原點(diǎn)。影視改編過程中，電視劇對(duì)時(shí)間線做出取舍，把小說里的歷史段落作為人物前史，濃縮于“前情提要”的黑白影像，嵌入后人的口口相傳，正片故事落在新世紀(jì)。空間營造上，電視劇團(tuán)隊(duì)在江蘇昆山實(shí)景重建“花街”，希望以豐富細(xì)節(jié)還原書中所記煙火與風(fēng)物。
電視劇《北上》開篇，運(yùn)河邊長(zhǎng)大的夏鳳華、謝望和、邵星池、周海闊剛剛10歲，他們頂著烈日從橋上躍入船艙、水下，又嬉鬧著跑回花街。與此同時(shí)，祖上有著意大利基因的馬思藝跟隨奶奶來到花街，融入同齡人的生活。鏡頭追著他們“上天入地”的童年游走，親吻晚風(fēng)里聽周爺爺講運(yùn)河故事的孩子們的臉龐，也拂過佇立在歷史風(fēng)雨中的老建筑，勾勒出運(yùn)河人家的生活圖景。目之所及，褪色的諾基亞、搪瓷缸、金豬存錢罐、“大屁股”電視機(jī)……年代感具象化，帶著觀眾穿越回20多年前。網(wǎng)友評(píng)價(jià)：“暖暖又詩意，是90后的童年時(shí)光機(jī)。”
當(dāng)然，2000年只是敘事的開端。在那之后，京滬高速公路全線貫通、北京奧運(yùn)圓滿舉行、互聯(lián)網(wǎng)浪潮迭起、大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新以及大運(yùn)河申遺成功等時(shí)代風(fēng)起，花街小院里的個(gè)體命運(yùn)與時(shí)代進(jìn)程密切相交。電視劇《北上》希望記錄“活著的歷史”，如導(dǎo)演姚曉峰所言，“大運(yùn)河不僅是一條運(yùn)輸?shù)耐ǖ溃茄匕栋傩丈畹囊劳小Ｋc我們的生活息息相關(guān)，人與運(yùn)河的命運(yùn)同頻共振”。
從三代鄰里奮斗情，寫滋養(yǎng)精神的河
劇版《北上》中，大運(yùn)河不僅是地理背景，更是文脈賡續(xù)、孕育發(fā)展生機(jī)的紐帶，推動(dòng)著人物成長(zhǎng)、人情生長(zhǎng)。
運(yùn)河繁榮時(shí)，跑船歸來的謝天成總能為花街鄰里帶回殷實(shí)收益，小院里六戶人家的日子也隨之紅火興旺。當(dāng)潮流興替，運(yùn)河式微。可天性堅(jiān)韌的運(yùn)河人家亦能勇毅轉(zhuǎn)型，在困頓中破浪求生。這其中，有周爺爺為代表的祖輩時(shí)常提醒后人“不忘本”；有為撐持家計(jì)、轉(zhuǎn)行開貨車跑高速的果敢母親；還有長(zhǎng)大成人后，從溫潤水鄉(xiāng)走進(jìn)大都市，從花街北上進(jìn)京奮斗的年輕一輩。
以“青春創(chuàng)業(yè)”為切口，讓運(yùn)河文化在快遞、外賣等新興業(yè)態(tài)中煥發(fā)新生，如是改編豐富著時(shí)代的表情。如劇中臺(tái)詞：“漂，是向著光的泅渡。”徐則臣曾說：“北上不是離開，是為了更好地回來。”隨著劇情推進(jìn)，劇中青年在大都市收獲過、也迷惘過，最終因運(yùn)河申遺重聚故土。這種“洄游”式的敘事，回應(yīng)著現(xiàn)代生態(tài)保護(hù)與文化傳承發(fā)展的時(shí)代脈搏。
徐則臣的小說里，主人公北上每到一地必有一地的風(fēng)俗、一地之人情。電視劇發(fā)揮影像優(yōu)勢(shì)，不僅拍運(yùn)河人家的生活，還融入了昆曲、評(píng)彈、竹雕、長(zhǎng)魚面等非遺元素與技藝，希望能織密經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化繁榮的“雙面繡”。
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞曾這樣寫：“在《北上》中，徐則臣以杰出的敘事技藝描繪了關(guān)于大運(yùn)河的《清明上河圖》，在百余年的滄桑巨變中，運(yùn)河兩岸的城池與人群、悲歡與夢(mèng)想次第展開，并最終匯入中國精神的深厚處和高遠(yuǎn)處。”現(xiàn)在，電視劇《北上》也借這條大河試著回答同一命題：如何讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代共舞，讓鄉(xiāng)愁與夢(mèng)想共生，運(yùn)河弦歌不輟。
