果園包圍著的謝鞋山。記者 陳煜 攝
謝鞋山在廉江市區(qū)東郊六公里處，有我國(guó)內(nèi)陸唯一的成片野生荔枝林。三座山連著，共有樹(shù)林900畝，其中野生荔枝林500畝。樹(shù)林密得不透光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山如張開(kāi)大口的獅子。山里許多野生現(xiàn)象，都可以作為研究亞熱帶森林的樣本。當(dāng)初，石城鎮(zhèn)打算利用這里優(yōu)越的自然條件，開(kāi)拓種養(yǎng)基地、建設(shè)旅游景點(diǎn)。旅游考察、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、班子決策、業(yè)務(wù)宣傳……各項(xiàng)工作緊張進(jìn)行。
謝鞋山究竟有什么東西？筆者五進(jìn)謝鞋山，接觸基層領(lǐng)導(dǎo)、教師，還有專(zhuān)門(mén)摘黑欖、采山藥的人，采訪13個(gè)人，丟過(guò)三條摩托車(chē)鑰匙（已經(jīng)找回來(lái)）、迷了一次路、用了半箱汽油，才初步摸清謝鞋山的真實(shí)面目。
荔枝與一個(gè)隱士有關(guān)
一篇《南州六月荔枝丹》的文藝性說(shuō)明文，入選人教版的高一語(yǔ)文教材，作者是我國(guó)的老科普作家賈祖璋。文中有這樣一段話(huà)：“荔枝原產(chǎn)于我國(guó)，是我國(guó)的特產(chǎn)。海南島和廉江有野生的荔枝林，可為我國(guó)是原產(chǎn)地的明證。據(jù)記載，南越王趙佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)廣東已有荔枝……”廉江的野生荔枝林在謝鞋山。
在謝鞋山，一個(gè)隱士留下一首讓人喜歡的詩(shī)：
曾沐殊恩入翰林，翰林風(fēng)月未關(guān)心。瀛洲影射孤鴻渺，鰲禁難拒野鶴臨。煙雨壺蓑流舜澤，風(fēng)花兩味壯陶襟。茅檐高出千峰首，凡鳥(niǎo)歸來(lái)沒(méi)處尋。
那首詩(shī)在風(fēng)景優(yōu)美的謝鞋山寫(xiě)成，后來(lái)又被隱士埋在風(fēng)景優(yōu)美的謝鞋山。不知過(guò)了多少年，他的后代挖出來(lái)，刻在謝鞋村的祠堂里。
那個(gè)隱士是謝鞋村人的祖先，名叫楊欽。詩(shī)中表現(xiàn)出的淡泊、高潔、孤傲，都是他歸隱時(shí)心境的寫(xiě)照。他20歲中秀才，明永樂(lè)十二年參加甲午科鄉(xiāng)試，考取第二名舉人。雖然后來(lái)三次上京會(huì)試不第，但他發(fā)奮博覽群書(shū)，潛心研究，終于在永樂(lè)二十二年登甲辰科進(jìn)士。被授翰林院庶吉士，后被提升為翰林院編修。但他目睹朝廷種種弊端，不想同流合污，又懷念年老雙親，就回鄉(xiāng)過(guò)隱居生活。山野風(fēng)光陶冶了他的性情，粗茶淡飯更讓他怡悅。他也種菜養(yǎng)雞，也鐘情山水，他在謝鞋山建一書(shū)社，常約儒生講經(jīng)說(shuō)義，讀書(shū)作詩(shī)，設(shè)學(xué)堂教學(xué)生，至今山上還有他的蹤跡。
謝鞋山有一塊椅樣的石頭，被稱(chēng)為翰林石椅，據(jù)說(shuō)那是當(dāng)年楊欽看書(shū)的地方。別人坐上去，也會(huì)越來(lái)越聰明，考試也更有把握。村里后來(lái)出過(guò)四個(gè)秀才，都在那里得到過(guò)靈感。一些人斥之為“無(wú)聊”，但不少人在那里坐過(guò)，都說(shuō)“感覺(jué)就是不一樣”，“有難題在哪里一想就通”。
謝鞋山邊有一村莊原名為茨根垌，后來(lái)改為謝鞋村。新中國(guó)成立后，有人圖方便寫(xiě)成謝下村，但最終還是稱(chēng)為謝鞋村。人們對(duì)“鞋”念念不忘，原來(lái)與楊欽有關(guān)。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)年楊欽辭官歸隱時(shí)，皇帝曾賜他龍鞋一雙，并叫人打開(kāi)百寶箱讓楊欽挑選一件寶物，楊欽只拿一袋荔枝種。想不到回到高州住宿時(shí)，被店主換了荔枝種，因此他再次上京朝見(jiàn)皇帝。所以，謝鞋村人不忘“鞋”其實(shí)是不忘“龍恩”。楊欽把荔枝種在山里，使那里的荔枝更加茂密。那片古森林有這段“光榮歷史”，人們就更自覺(jué)地保護(hù)。
生態(tài)森林人人愛(ài)
據(jù)民間傳說(shuō)，以前這里的荔枝是全國(guó)最好的，漢高祖吃的荔枝多從這里摘取。唐朝楊貴妃喜歡吃這里的荔枝，那時(shí)古羅州興盛與此無(wú)不有關(guān)。唐玄宗為了方便送荔枝，取悅楊美人，就給羅州府許多優(yōu)惠政策。知府大人也經(jīng)常坐著轎子來(lái)巡查，地方官更不敢怠慢，每年都派兵來(lái)守山。
現(xiàn)在的荔枝樹(shù)大都有十米高，每個(gè)樹(shù)墩都長(zhǎng)著三五株，樹(shù)婆婆娑娑占滿(mǎn)每一個(gè)空間，陽(yáng)光都很少漏下來(lái)。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這些樹(shù)大家都喜歡，甚至不少人覺(jué)得有點(diǎn)神，就很自覺(jué)地保護(hù)。上世紀(jì)四五十年代，那些樹(shù)很大，也很密，三四個(gè)人都抱不過(guò)來(lái)，踩著樹(shù)杈能從山頂走到山腳。大躍進(jìn)人們大煉鋼鐵，人們砍了古樹(shù)。但煉鋼運(yùn)動(dòng)一停止，村民就自覺(jué)封山育林。奇怪的是，一般荔枝樹(shù)砍后不再發(fā)芽，謝鞋山的荔枝樹(shù)卻是砍一發(fā)三，并圍成一個(gè)個(gè)圈，山里始終茂密。據(jù)說(shuō)因?yàn)榛实坶_(kāi)了金口，那是火山枝，果紅枝旺，所以越砍越多。
謝鞋村田少，歷史上曾多次發(fā)生饑荒，但村里沒(méi)有人逃荒，靠野果就捱了下來(lái)。因此，周?chē)罕姲堰@山看成恩山，不輕易動(dòng)山里的東西，也不讓別人亂砍。村里也有保護(hù)森林的措施，并安排有護(hù)林人。曾有一段時(shí)間，謝鞋人抓砍樹(shù)的一抓一個(gè)準(zhǔn)。原來(lái)山里有叫白布木的樹(shù)，而其他地方都沒(méi)有。
許多外地人都常來(lái)登山，搞些燒烤之類(lèi)的節(jié)目，每逢節(jié)假日山里更熱鬧。附近學(xué)校也常組織學(xué)生去搞活動(dòng)，讓學(xué)生從大自然中獲得知識(shí)。但不管誰(shuí)，都注意保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)在要開(kāi)發(fā)旅游業(yè)，人們說(shuō)，封山那不久就會(huì)很茂密。
千年長(zhǎng)成百草園
山里野生植物多，藤纏樹(shù)，藤纏藤，有的渾身長(zhǎng)刺，有的葉子如刀片，一不小心就會(huì)把人弄出血。但這里很多植物有藥用價(jià)值，謝鞋村就有十多人專(zhuān)采山草藥。他們是為別人提供藥材的，往往手抓一把，胳肢窩還夾一把，裝滿(mǎn)一挑才回去。一到圩日，就用三輪車(chē)慢慢地載出去。
遠(yuǎn)地有人來(lái)采，但采的多是“大路貨”。村中的人清楚哪一帶長(zhǎng)哪一種藥材，需要時(shí)才進(jìn)去采，并能采到貴重的。采的都是什么藥材？當(dāng)?shù)厝穗S便可以給你介紹:一面有刺的是穿破石，兩面有刺的是對(duì)面針，薯探入地下兩米多的是野淮山；三南星能打瘡，黃線藤可防小雞感染；還有什么節(jié)節(jié)花、山雞谷、走馬峰、老虎利、過(guò)山龍、五加皮、大羅散、天冬、沉香……起碼有一百多種。廉江的酒店有一種叫雞矢藤的風(fēng)味小吃，它的原材料就是這里的雞矢藤。加工成小粉團(tuán)后，用淡糖水調(diào)和，清涼、爽口，很受人歡迎。山上采下來(lái)的草藥還有很多，廉城街頭流行山草藥茶，從下火涼血到感冒發(fā)痧都能治。 謝鞋山其實(shí)又是一個(gè)花果山。野荔枝三月開(kāi)花，白與綠相間，蜜蜂馬蜂滿(mǎn)山，嚶嚶嗡嗡，好不熱鬧。野荔枝在六月前后成熟，果子比一般荔枝小些，酸甜不一。這時(shí)孩子多往山里鉆，把一包包的野荔枝往家里運(yùn)。
山里的果子當(dāng)然不止荔枝，就是荔枝也并不只有六月才有。山里的磨荔子很甜，山外的就差多了。黃欖、黑欖、山蕉、楊桃、山竹、烏果（當(dāng)?shù)厝私熊擞迹┒级啵瑤缀跻荒晁募静蝗背缘模星锴昂蟾浇簧偃硕既ゴ螯S欖。
荔枝林里也有太多的謎
這九百畝山是動(dòng)物的天堂。山雀多在樹(shù)上跳來(lái)跳去，它肥胖而膽小，一忽兒就不見(jiàn)了。白面水雞常在傍晚叫，兩三個(gè)此起彼伏，整個(gè)山都有吞水一樣的響聲。春秋兩季還有候鳥(niǎo)，一群一群的，在山里住一夜就飛走，第二年這個(gè)時(shí)候又準(zhǔn)時(shí)到來(lái)。此外，黃猄、果子貍都偶爾出現(xiàn)，但他們怕見(jiàn)人，蹤跡很隱蔽。2000年9月，廉江電視臺(tái)一個(gè)記者跟隨領(lǐng)導(dǎo)去采訪，撞上了馬蜂窩。“哄”地飛出十幾個(gè)小指大的蜂來(lái)，在身邊跳舞，往他的大腿、屁股狠狠地“打針”。但他不敢動(dòng)一下，更不敢跑，因?yàn)楦C里還有許多蜂齜牙咧嘴，看見(jiàn)動(dòng)靜就會(huì)圍上來(lái)。后來(lái)知道這些龐然大物無(wú)意侵犯，馬蜂們才收兵回朝。這里還有一種蜂在樹(shù)杈筑窩，叫牛角蜂。那是非常恐怖的家伙，牛被叮得瘋跑幾十米都甩不掉，人被叮了會(huì)發(fā)冷發(fā)燒。幸虧他碰到的不是這種“瘟神”，不然八輩子霉都倒盡了。
山里面究竟有多少動(dòng)物，還沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)，但肯定不少。
人們來(lái)多次，竟然沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)那些豎起滿(mǎn)身黑毛的大小毛蟲(chóng)，也沒(méi)有全身發(fā)癢之類(lèi)的感覺(jué)。沒(méi)有花花綠綠的山蚊，也沒(méi)有山螞蟥。也許是種類(lèi)繁多的藥材殺死那些害蟲(chóng)，也許與氣候有關(guān)。有人考證過(guò)，這里負(fù)離子含量比其他地方都高。人們感覺(jué)空氣特別清新，說(shuō)這是“天然氧吧”。雖然在山里也出汗，但沒(méi)有渴感，跟外面的悶氣形成鮮明對(duì)比。
荔枝林里也有太多的謎，不知是偶然還是必然，曾有幾個(gè)孩子從樹(shù)上掉下來(lái)，可都沒(méi)有摔傷。其中一個(gè)掉在藤窩里，彈了幾下，爬了半天才到地下。另一個(gè)則在中間被樹(shù)枝掛著衣服，他一翻身往上爬，又摘荔枝去了。
荔枝林里沒(méi)有墳堆！這里有數(shù)千年土葬風(fēng)俗，有那么好的風(fēng)景，難道就沒(méi)有人進(jìn)去看過(guò)風(fēng)水？村中老人說(shuō)，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事：不知在哪個(gè)年代，有人在那里葬過(guò)一口地，三天后，謝鞋村雞不啼、狗不叫，四周一片寂靜。村民感到不對(duì)勁，派代表去干涉。于是，這口墳被遷走，以后再?zèng)]有人在那里葬過(guò)。這個(gè)事例真假?zèng)]法考證，凈土就成了不解的謎。
翰林遺風(fēng)處處有
在謝鞋山附近，除了楊欽留下的遺跡，村風(fēng)還留有古代文人的氣質(zhì)。儒家的仁愛(ài)思想在村中扎了根，人們普遍有潔身自愛(ài)的習(xí)慣。爬山的人把摩托車(chē)放在路邊就行，不會(huì)丟掉。
有一次進(jìn)山，我們回去想走新路，可走不遠(yuǎn)就迷了路。問(wèn)一群背書(shū)包的小孩子，他們紛紛指路，缺了牙的小嘴吱吱呀呀地說(shuō)。我們開(kāi)車(chē)走出不遠(yuǎn)，一個(gè)淋菜的婦女就大喊，那些孩子也哇哇大叫起來(lái)，笑著招手。于是開(kāi)車(chē)回頭，原來(lái)又走錯(cuò)路了。幾個(gè)孩子主動(dòng)帶路，一直到大路口，才笑著往回跑。據(jù)了解，周?chē)膶W(xué)校、學(xué)生家長(zhǎng)都也經(jīng)常講楊欽的故事，良好的風(fēng)尚代代相傳。
村里讀書(shū)出來(lái)的多做了教師，并以文科居多，普遍對(duì)古典文學(xué)興趣甚濃，對(duì)楊欽的詩(shī)更能倒背如流。村中老人即使是文盲，也普遍熟悉狀元、榜眼、探花之類(lèi)，熟悉許多宮廷趣事，話(huà)里很有一種自豪感。
他們待人熱情，講究禮節(jié)，翰林院編修的遺風(fēng)依稀可見(jiàn)。
未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載
